Pelakunya adalah Pemberontak Wahabi yang
memang memfitnah Syeikh Al Buthy sebagai sekutu Assad yang mereka tuding
sebagai kafir. Jika mereka sudah memfitnah Al Buthy dengan lisan
mereka, apa yang menghalangi mereka untuk membunuh Syeikh Al Buthy
beserta 42 Muslim lainnya di Masjid di Suriah?
Dan Bom Bunuh Diri yang disebut Wahabi
sebagai Bom Isytihadah tsb sudah jadi “CIri Khas” Wahabi dalam melakukan
berbagai pemboman di Indonesia, di masjid2 Syi’ah, serta berbagai
rumah/kantor pejabat tinggi di Suriah seperti Menhan Suriah. Pelakunya
itu MUJAHAT yang masuk NERAKA. Bukan Mujahid!
Kenapa Pemberontak Wahabi yang membunuh Syeikh Al Buthy?
Karena Syeikh Al Buthy mendukung Assad sebagaimana yang dituduh pemberontak Wahabi dan menolak pemberontak.
Karena Syeikh Al Buthy mendukung Assad sebagaimana yang dituduh pemberontak Wahabi dan menolak pemberontak.
Tidak mungkin Assad membunuh Syeikh Al
Buthy yang merupakan pendukungnya. Itu akan melemahkan Assad karena
pendukungnya berkurang.
Dan Wahabi setelah memfitnah Syeikh Al
Buthy sebagai pendukung Assad yang mereka anggap kafir tentu akan
mengkafirkan Syeikh Al Buthy dan membunuhnya.
Di Indonesia tokoh Wahabi, Yazid Jawaz
juga memfitnah ulama Ahlus Sunnah Wal Jama’ah, Habib Rizieq SYihab
sebagai Syi’ah Rafidhoh. Padahal menurut Wahabi Syi’ah Rafidhoh itu
kafir dan halal untuk dibunuh. Karena Wahabi di Indonesia masih kecil
dan lemah saja mereka tidak berani membunuh Habib Rizieq. Tapi kalau
mereka sudah kuat dan dipersenjatai AS dan Israel yang jadi sekutunya,
bisa jadi itu akan mereka lakukan.
Wahabi sudah banyak membunuh ummat Islam
dan ulama di Thaif, Mekkah, dan Madinah saat pendirinya Muhammad bin
Abdul Wahhab beserta Ibnu Su’ud (Pendiri Kerajaan Arab Saudi) dibantu
dana dan senjata Zionis Inggris memerangi ummat Islam di jazirah Arab.
Jadi membunuh ulama/ummat Islam sudah bukan hal baru lagi bagi mereka.
Membunuh Ulama sudah biasa dilakukan Wahabi.
Yusuf Qaradawi, Ulama Mesir yang tinggal
di Qatar (Ikhwanul Muslimin) berfatwa untuk membunuh semua pendukung
Assad dari tentara (Asykariyyiin), Sipil (Madaniyyin), Ulama, dan orang2
awam (Jahliyyin) di TV Al Jazeera yang disaksikan 60 juta pemirsa:
Artinya jika pengikut Qaradawi taqlid dan
mentaati perintahnya, mereka harus membunuh Syekh Al Buthi, Imam Masjid
Aleppo, dan Imam2 masjid lainnya yang mendukung Assad.
Namun meski bukti begitu jelas,
pemberontak Wahhabi menolak hal itu. Mereka meminta kita tabayyun sambil
memfitnah Assad sbg pembunuhnya tanpa perlu tabayyun lagi. Menurut
mereka, Al Buthi dibunuh Assad karena Al Buthi akan membelot. Padahal
saat ditanya bagaimana jika target yg aka dibunuh sebenarnya akan
membelot, Qaradhawi berkata, bagaimana kita tahu dia akan membelot?
Hal ini dibantah tegas oleh anak Syekh Al
Buthi, Sumayya (52 tahun) yang mengatakan ayahnya tidak mungkin berubah
posisi/membelot karena Bughot/Berontak itu adalah haram. Ayahnya tegas
menentang Bughot/pemberontakan karena itu bertentangan dengan Syari’ah.
Begitu diberitakan di Al Jazeera.
Daughter of Syria’s slain cleric speaks out
Sumayya al-Bouti says top pro-regime preacher who died in a Damascus blast supported Assad out of his conviction.
Basma Atassi Last Modified: 24 Mar 2013 15:36
Basma Atassi Last Modified: 24 Mar 2013 15:36
Officials said the death of al-Bouti, a vocal supporter of President Bashar al-Assad, was a suicide attack [AFP]
It has become common for Syria’s opposition to blame the government of President Bashar al-Assad for explosions that hit residential areas in Damascus. The latest blast – in a mosque that killed the country’s top cleric, Sheikh Mohammad al-Bouti, his grandson, and 40 others – was no different.
It has become common for Syria’s opposition to blame the government of President Bashar al-Assad for explosions that hit residential areas in Damascus. The latest blast – in a mosque that killed the country’s top cleric, Sheikh Mohammad al-Bouti, his grandson, and 40 others – was no different.
Dissidents, including the head of the Syrian National Coalition,
Mouaz al-Khatib, have alleged al-Bouti, a vocal supporter of Assad, was
assassinated this week by regime insiders. Many believe he had been on
the verge of announcing his defection.
Al-Bouti’s daughter, Sumayya, however, said that her father could not
have changed his position. She said those who killed him were “unjust”
and “criminal” – but refused to say who she thought might have been
responsible for his death.
Thousands of people gathered in Damascus for the funeral of al-Bouti, killed in a mosque on Thursday [AFP]
“My father’s position is clear. It was based on conviction and religious texts. He believed one should not disobey [the ruler]. Disobeying may lead to strife and strife would lead to a cycle of more disorder,” she said, speaking from Saudi Arabia.
Thousands of people gathered in Damascus for the funeral of al-Bouti, killed in a mosque on Thursday [AFP]
“My father’s position is clear. It was based on conviction and religious texts. He believed one should not disobey [the ruler]. Disobeying may lead to strife and strife would lead to a cycle of more disorder,” she said, speaking from Saudi Arabia.
Since the early days of the uprising, which started in March 2011,
al-Bouti had dismissed anti-government protesters as a bunch of
mercenaries and saluted the Syrian Army in its fight against Assad’s
enemies.
Sumayya said her father believed that changing reality required patience.
“He preached for patience and advocacy, rather than violence and bloodshed,” said the 52-year-old.
“In his writings, he spoke of many examples where change took place after a lot of patience, like in India.”
The cleric had influence over the affluent Sunni Muslims in Damascus
and is credited for keeping them away from the violence of the protest
movement.
‘Hypocrisy’
Al-Bouti was considered one of the most influential Muslim scholars
in the world. He wrote more than sixty books on various Islamic issues,
and was considered an important scholar of Sufism.
Following the rise of a Muslim Brotherhood insurgency in the 1970s
and the brutal crackdown upon armed fighters and thousands of civilians
by President Hafez al-Assad in the early 1980s, the regime encouraged a
more moderate interpretation of Islam based on Sufism, which focuses on
rites and rituals rather than political governance.
“He attended meetings with officials to advise them, not to be photographed with them”
- Sumayya al-Bouti
In the early 1990s, al-Bouti became a highly reputable figure among
Syrians. He appeared on state television twice a week and his mosque
lectures were attended by thousands.
But in 2011, many Syrians, including some of al-Bouti’s students,
found Assad’s crackdown on protests too brutal to justify and accused
the cleric of legitimising the regime’s military campaign against
rebellious towns.
His daughter said al-Bouti was aware that some people saw his support for Assad as “hypocrisy” and “power hungry”.
“He disregarded them. He lived by the saying of Prophet Mohammad:
‘Whoever seeks Allah’s pleasure at the expense of men’s displeasure,
will win Allah’s pleasure and Allah will cause men to be pleased with
him.’”
“My father used to say to us: ‘If I really was after power and wealth
then I would have pursued them when I was young. Not now, when I am
84.’”
Al-Bouti wanted reform. He believed it was his duty to advise both officials and the public at large.
“He attended meetings with officials to advise them, not to be photographed with them,” Sumayya said.
‘Scent of heaven’
In-depth coverage of escalating violence across Syria
When asked what he had advised Assad, she said: “He never told us. He is not the kind of person who would tell people about discussions that take place in private gatherings.”
In-depth coverage of escalating violence across Syria
When asked what he had advised Assad, she said: “He never told us. He is not the kind of person who would tell people about discussions that take place in private gatherings.”
Sumayya is al-Bouti’s only daughter. He has six sons. Several rumours
have emerged on social media regarding possible defections within the
al-Bouti family. Sumayya said there was no defection – “thank Allah”,
she said – but there have been “discussions” within the family.
“My father used to be bothered by some of the discussions that took
place. He had expected that doubt be raised by strangers but not by
those close to him. He expected his children would have more knowledge
than others,” she said.
What united the siblings, however, was a shared fear for the life of
their father. Sumayya recalled her father saying that security guards
would not make a difference, because everything happened “with Allah’s
will and permission”.
“Whenever we felt scared, we felt the need to be around him and talk
to him because he made us feel safe. He had so much tranquility in his
heart.”
Al-Bouti told his children that what was happening in the country was
a crisis that would eventually end, but he felt that the day of his
death would come first.
“He told us to take care of each other,” said Sumayya. “He said that could smell the scent of heaven.”
Rasulullah saw. bersabda: Sesungguhnya
diantara ummatku ada orang-orang yang membaca Alquran tapi tidak
melampaui tenggorokan mereka. Mereka membunuh orang Islam dan membiarkan
penyembah berhala. Mereka keluar dari Islam secepat anak panah melesat
dari busurnya. Sungguh, jika aku mendapati mereka, pasti aku akan bunuh
mereka seperti terbunuhnya kaum Aad. (Shahih Muslim No.1762)
Apakah tudingan Wahabi selaku pembunuh Syeikh Al Buthy itu fitnah?
Kalau ingin tahu siapa ahli Fitnah, mari kita baca hadits2 Nabi di bawah. Kita akan tahu siapa ahli Fitnah, yaitu Muhammad bin Abdul Wahhab An Najdi yang lahir di Najd bersama pengikutnya.
Kalau ingin tahu siapa ahli Fitnah, mari kita baca hadits2 Nabi di bawah. Kita akan tahu siapa ahli Fitnah, yaitu Muhammad bin Abdul Wahhab An Najdi yang lahir di Najd bersama pengikutnya.
Silahkan pelajari dan ikuti hadits Nabi:
Nabi menyebut Najd, tempat kelahiran
pendiri Wahabi sebagai tempat fitnah. Ini hadits-haditsnya. Silahkan
baca dengan seksama. Bebaskan diri anda dari taqlid. Gunakan akal
pikiran anda untuk memahaminya. Jika pun bertanya pada ulama, jangan
tanya pada kelompok anda saja. Tanya pada Jumhur Ulama agar tak
tersesat:
Ibnu Umar berkata, “Nabi berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam dan Yaman kami.’ Mereka berkata, Terhadap Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah Syam dan Yaman kami.’ Mereka berkata, ‘Dan Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam. Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Yaman.’ Maka, saya mengira beliau bersabda pada kali yang ketiga, ‘Di sana terdapat kegoncangan-kegoncangan (gempa bumi), fitnah-fitnah, dan di sana pula munculnya tanduk setan.’” [HR Bukhari]
Hadis riwayat Ibnu Umar ra.:
Bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda sambil menghadap ke arah timur: Ketahuilah, sesungguhnya fitnah akan terjadi di sana! Ketahuilah, sesungguhnya fitnah akan terjadi di sana. Yaitu tempat muncul tanduk setan. (Shahih Muslim No.5167)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عقبة بن أبي الصهباء ثنا سالم عن عبد الله بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر ثم سلم فاستقبل مطلع الشمس فقال ألا ان الفتنة ههنا ألا ان الفتنة ههنا حيث يطلع قرن الشيطان
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah yang menceritakan kepada kami ayahku yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Sa’id mawla bani hasyim yang berkata telah menceritakan kepada kami Uqbah bin Abi Shahba’ yang berkata telah menceritakan kepada kami Salim dari ‘Abdullah bin Umar yang berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengerjakan shalat fajar kemudian mengucapkan salam dan menghadap kearah matahari terbit seraya bersabda “fitnah datang dari sini, fitnah datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan” [Musnad Ahmad 2/72 no 5410 dengan sanad shahih]
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال حدثنا أبو هاشم محمد بن علي عن المعافى عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت وقَّت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحُليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل نجد قرناً ولأهل اليمن يلملم
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Ammar Al Maushulli yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Haasyim Muhammad bin ‘Ali dari Al Mu’afiy dari Aflah bin Humaid dari Qasim dari Aisyah yang berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menetapkan miqat bagi penduduk Madinah di Dzul Hulaifah, bagi penduduk Syam dan Mesir di Juhfah, bagi penduduk Iraq di Dzatu ‘Irq, bagi penduduk Najd di Qarn dan bagi penduduk Yaman di Yalamlam (Shahih Sunan Nasa’i no 2656)
Berbagai hadits di atas tentang Najd sesungguhnya menunjukkan Najd itu adalah Najd yang dikenal umum baik di zaman Nabi mau pun sekarang. Bukan tempat lainnya sebagaimana ditafsirkan Ibnu Taimiyyah ada di Kufah. Apalagi Najd yang dikenal di zaman Nabi di hadits tersebut disebut ada di TIMUR kota Madinah dan tempat terbitnya matahari. Tak mungkin penduduk Madinah melihat matahari terbit dari arah Kufah. Najd sekarang pun memang selain di Timur Madinah juga merupakan dataran Tinggi (762 hingga 1.525 meter di atas permukaan laut). Di hadits Sunan Nasa’i no 2656 Nabi menyebutkan tempat miqat bagi penduduk Iraq dan penduduk Najd. Jelas Iraq dan Najd adalah 2 tempat yang berbeda.
Ibnu Umar berkata, “Nabi berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam dan Yaman kami.’ Mereka berkata, Terhadap Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah Syam dan Yaman kami.’ Mereka berkata, ‘Dan Najd kami.’ Beliau berdoa, ‘Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Syam. Ya Allah, berkahilah kami pada negeri Yaman.’ Maka, saya mengira beliau bersabda pada kali yang ketiga, ‘Di sana terdapat kegoncangan-kegoncangan (gempa bumi), fitnah-fitnah, dan di sana pula munculnya tanduk setan.’” [HR Bukhari]
Hadis riwayat Ibnu Umar ra.:
Bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda sambil menghadap ke arah timur: Ketahuilah, sesungguhnya fitnah akan terjadi di sana! Ketahuilah, sesungguhnya fitnah akan terjadi di sana. Yaitu tempat muncul tanduk setan. (Shahih Muslim No.5167)
حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا عقبة بن أبي الصهباء ثنا سالم عن عبد الله بن عمر قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الفجر ثم سلم فاستقبل مطلع الشمس فقال ألا ان الفتنة ههنا ألا ان الفتنة ههنا حيث يطلع قرن الشيطان
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullah yang menceritakan kepada kami ayahku yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Sa’id mawla bani hasyim yang berkata telah menceritakan kepada kami Uqbah bin Abi Shahba’ yang berkata telah menceritakan kepada kami Salim dari ‘Abdullah bin Umar yang berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengerjakan shalat fajar kemudian mengucapkan salam dan menghadap kearah matahari terbit seraya bersabda “fitnah datang dari sini, fitnah datang dari sini dari arah munculnya tanduk setan” [Musnad Ahmad 2/72 no 5410 dengan sanad shahih]
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال حدثنا أبو هاشم محمد بن علي عن المعافى عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت وقَّت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحُليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل نجد قرناً ولأهل اليمن يلملم
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Abdullah bin ‘Ammar Al Maushulli yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Haasyim Muhammad bin ‘Ali dari Al Mu’afiy dari Aflah bin Humaid dari Qasim dari Aisyah yang berkata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menetapkan miqat bagi penduduk Madinah di Dzul Hulaifah, bagi penduduk Syam dan Mesir di Juhfah, bagi penduduk Iraq di Dzatu ‘Irq, bagi penduduk Najd di Qarn dan bagi penduduk Yaman di Yalamlam (Shahih Sunan Nasa’i no 2656)
Berbagai hadits di atas tentang Najd sesungguhnya menunjukkan Najd itu adalah Najd yang dikenal umum baik di zaman Nabi mau pun sekarang. Bukan tempat lainnya sebagaimana ditafsirkan Ibnu Taimiyyah ada di Kufah. Apalagi Najd yang dikenal di zaman Nabi di hadits tersebut disebut ada di TIMUR kota Madinah dan tempat terbitnya matahari. Tak mungkin penduduk Madinah melihat matahari terbit dari arah Kufah. Najd sekarang pun memang selain di Timur Madinah juga merupakan dataran Tinggi (762 hingga 1.525 meter di atas permukaan laut). Di hadits Sunan Nasa’i no 2656 Nabi menyebutkan tempat miqat bagi penduduk Iraq dan penduduk Najd. Jelas Iraq dan Najd adalah 2 tempat yang berbeda.
Wahabi yang ahli bersilat lidah berkelit:
“Wahabi itu sebutan bagi pengikut Abdul Wahhab bin Rustum yang lahir di
tahun 211 Hijriyah kata mereka”
Siapa itu bin Rustum? Apa itu cuma rekaan/dongeng Wahabi?
Fitnah yg berupa banyak pembunuhan2 itu
menurut Nabi muncul di akhir zaman. Menjelang kiamat. Jadi tak mungkin
tahun 211 H muncul, sekarang di tahun 1434 H yang makin dekat kiamat
justru pengikut Rustum hilang.
Tidak ada orang yg menyebut2 menurut Syeikh bin Rustum ini..ini..ini…
Yang ada adalah orang2 yang menyebut:
“Menurut Syeikh Muhammad bin Abdul Wahhab At Tamimi ini..ini…ini…” Jadi
Wahabi yang dimaksud itu adalah pengikut Syeikh Muhammad bin Abdul
Wahhab ini. Karena merekalah yang banyak muncul di Indonesia. Mereka
sering memfitnah Muslim lain sebagai Musuh Allah, Musuh Islam, Musuh
Tauhid, dsb. Tapi mereka justru merasa DIFITNAH.
Lihat bagaimana pemberontak Wahabi
dibantu oleh AS, Israel, dan Eropa (Yahudi dan Nasrani). Menurut Allah,
cuma orang2 munafik yang dekat dgn Yahudi dan Nasrani. Apalagi kalau
membantai sesama Muslim. Berita itu begitu Mutawatir dan Sahih bahkan
sebagian dari Media Wahabi sendiri yaitu Arrahmah.com:
“Maka kamu akan melihat orang-orang yang
ada penyakit dalam hatinya (orang-orang munafik) bersegera mendekati
mereka (Yahudi dan Nasrani), seraya berkata: “Kami takut akan mendapat
bencana.” Mudah-mudahan Allah akan mendatangkan kemenangan (kepada
Rasul-Nya), atau sesuatu keputusan dari sisi-Nya. Maka karena itu,
mereka menjadi menyesal terhadap apa yang mereka rahasiakan dalam diri
mereka.” [Al Maa-idah 52]
Zionis AS dan Eropa (Yahudi dan Nasrani)
dukung pemberontak Suriah dgn Senjata. Tak mungkin Yahudi dan Nasrani
(AS, Israel, dan Eropa) mendukung Islam sebab firman Allah di Al Qur’an
cukup jelas:
“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak
akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah:
“Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)”. Dan
sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan
datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong
bagimu. ” [Al Baqarah 120]
Syeikh Al Bouthi sudah dibunuh. Siapa lagi yg akan dibunuh?
Ahlul Bughot itu tidak Islami. Sudah 70
ribu orang tewas di Suriah. Mau berapa lagi? Terhadap Fir’aun yg
kekafiran dan kezalimannya tiada tanding. Fir’aun itu paling kafir dan
paling zhalim, Allah tidak memerintahkan Nabi Musa beserta pengikutnya
untuk bughot kepada Fir’aun. Nabi saat ditindas kaum kafir Quraisy juga
tidak disuruh bughot. Tapi mereka berdua disuruh HIJRAH. Itulah cara
Islam. Apa firman Allah kepada Musa?
“Pergilah kamu berdua kepada Fir’aun,
sesungguhnya dia telah melampaui batas; maka berbicaralah kamu berdua
kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat
atau takut.” [Thaahaa 43-44]
Obama beri wewenang rahasia agar AS mendukung pemberontak Suriah
Perancis, Inggris Dukung UE Persenjatai Pemberontak Suriah
AS dukung rencana suplai senjata bagi pemberontak Suriah
AS Dukung Upaya Perancis-Inggris Kirim Senjata ke Pemberontak Suriah
Perintah Rahasia Obama Dukung Pemberontak Suriah
Kelompok Khawarij yg menghalalkan darah
sesama Muslim ini juga punya Media di Indonesia. Lihat bagaimana mereka
menyebut Syeikh Al Buthi, Ulama Ahlus Sunnah Wal Jama’ah terkemuka
beserta 42 Muslim yg jadi muridnya sbg pendukung Assad yang jelas2
mereka kafirkan dan mereka perangi: Para korban diyakini para pendukung
Presiden Bashar al-Assad. Syaikh Muhammad Ramadhan Al-Buthi dikenala
sebagai ulama Sunni sufi pro pemerintah. Sama seperti mufti besar
Suriah, Syaikh Al-Buthi dalam ceramah-ceramahnya termasuk dalam khutbah
Jumat selalu memuji-muji Bashar Al-Assad. Bahkan di awal-awal revolusi
Suriah, jamaah yang kesal mendengar khutbah Jumatnya, mengusir dan
menurunkan beliau dari mimbar masjid.
Lihat Media Wahabi Arrahmah.com yg
menghalalkan darah Syeikh Al Buthi. Kalau mereka berani memerangi Al
Buthi secara lisan, saat mereka mereka memegang bom, apa yg menghalangi
mereka dari membunuh Al Buthi?: Puluhan ribu muslim sunni yang dibantai
oleh Bashar Asad sama sekali tak pernah dilihat oleh Syaikh al-Buthi.
Loyalitas mutlak Syaikh Al-Buthi kepada rezim Nushairiyah Suriah
menempatkan Syaikh al-Buthi dalam posisi musuh utama rakyat muslim
Suriah. Para aktivis revolusi sampai membuat sejumlah situs dan akun
bernama “Revolusi Suriah Melawan al-Buthi”.
Pemberontak Wahabi menghina Syeikh Al
Buthi melalui Karikatur. Apa yang mencegah mereka untuk membunuh Al
Buthi kemudian menyalahkan Assad yang didukung A Buthi?
Syaikh DR. Sa’id Ramadhan Al-Buthi Wafat
Friday, 22 March 2013 11:07 | Warta | 0 Comment | Read 15 Times
Friday, 22 March 2013 11:07 | Warta | 0 Comment | Read 15 Times
Tanbihun.com- Berita meninggalnya DR. Sa’id Ramadhan Al-Buthi segera
menyebar seantero dunia. Seperti diberitakan beliau menjadi salah satu
korban dari ledakan bom bunuh diri di Masjid Iman distrik Mezzeh Suriah.
“Jumlah mereka yang tewas dalam serangan bunuh diri di Masjid Iman naik
menjadi 42 tewas dengan 84 luka-luka,” sumber era muslim.
Berbeda dengan mayoritas ummat Islam yang berduka dengan wafatnya ulama, gerakan radikal di Suriah malah mengucapkan syukur atas meninggalnya Sa’id Ramadhan Al-Buthi,.
Allohumaghfirlahu, warhamhu, wa afihi, wa’fuanhu, wa akrim nuzulahu, wa wasi’ madholahu.. Aamiin Ya Robbana
Berbeda dengan mayoritas ummat Islam yang berduka dengan wafatnya ulama, gerakan radikal di Suriah malah mengucapkan syukur atas meninggalnya Sa’id Ramadhan Al-Buthi,.
Allohumaghfirlahu, warhamhu, wa afihi, wa’fuanhu, wa akrim nuzulahu, wa wasi’ madholahu.. Aamiin Ya Robbana
Media Hizbut Tahrir syabab.com ternyata memfitnah Syeikh Al Buthi
dengan keji dan mengkambing-hitamkan Assad yang sebetulnya sahabat
Syeikh Al Buthi:
Syabab.Com - Ulama besar yang selama dua tahun masa
revolusi gigih membela rezim keji Nushairiyah Bashar Al-Assad, Syeikh
Sa’id Ramadhan al-Buthi, akhirnya mengakhiri hidupnya dengan tragis.
Media-media rezim membuat berita kebohongan untuk meraih simpati dengan
menyebut Al-Buthi tewas dalam serangan bom diri, Kamis, 21/03/2013.
Dari situ kita tahu HT yang Wahabi tetap sepaham dengan aliran Wahabi lainnya.
Ketahuan deh siapa yang membunuh Al Buthi.
Sebelum Al Buthi meninggal mereka hina.
Sesudah Al Buthi meninggal pun mereka tertawa kegirangan dan menghina Syekh Al Buthi.
Khawarij Wahabi lah pembunuhnya.
1 berita fitnah dari MEDIA WAHABI…:
Sebelum Al Buthi meninggal mereka hina.
Sesudah Al Buthi meninggal pun mereka tertawa kegirangan dan menghina Syekh Al Buthi.
Khawarij Wahabi lah pembunuhnya.
1 berita fitnah dari MEDIA WAHABI…:
Ulama sufi yang bermadzhab asy’ari ini –yang telah mencapai usia
sangat tua lebih dari 80 tahun- memang sangat terkenal membenci kaum
Ahlus Sunnah yang disebut sebagai wahabiyah.
ane setuju dengan artikel antum
BalasHapusAne sebarin ni artikel ijin copas gan
(y)
BalasHapus